您当前的位置: 外台秘要等等这些书都记载了丰富的临床应用成果。 那么千金翼方里面的乌麻膏里面就有 那么千金翼方里面的乌麻膏里面就有 对吧，它的制法也写得非常仔细，所以丹药在唐代它也得到了广泛的运用。 那么还必须用到眼科啊等等这方面去， 一些治疗妇科的乳疮等等黄连粉散啊 我们其实有很多以前中成药里面大家可以看到都加入了这种矿物药物在里头。 特别是一些外用药，都会加到，那么什么事石药呢？ 那么服石其实是魏晋时期刮起的一种社会用药风潮。 一般来说丹药炼制非常贵重，一般人是服食不起的。 石药呢就是你采来的矿物，矿物药。 那么这时候服用的常见的石叫五石散， 它跟服丹不是一回事。 方法目的也不相同，那么服石的起源比较 明确，石字用的是什么是三国微时期的 三国微时期那个时候的 那么据说那个在黄埔明这个论寒食散方里面就介绍 当时这个他们服用这个五石散并不是为了治病。 而是觉得服药以后啊神明开朗。 体力转向，就感觉服了以后人就更精神了，更有力气了，这样一种。 那么当时呢这个何氏他发明了五石散， 他自己的目的是出于好色行淫的需要。 但是后来呢因为他这个人有名，所以就封 大家都去效仿，然后慢慢就服石，石药就流行起来了。 那服石的越来越多。 那么这个五石散它组成是五种石头做成的。 再参杂其他一些药物，就分别有其他不同名字， 比如说就是五石肾气丸、五石五土丸、五石更生散等系列 那么，等等，但是它的关键还是加了很多一些矿物、药物。 那么据说是服用以后人全身会发热，还需要用冷水洗澡。有的是甚至是 需要到环境里面去，要到非常冷的环境里面。所以刚才我们看到 《白氏长庆集》里面它除了讲韩愈和杜牧 他是服食以后都iii，还讲了一个叫崔立的人， 崔立是个武将，他为了要证明他这个服用石头他身体强壮“终日不衣帛”。 就是他整天衣服都不穿，就是光着一个膀子证明他这个，服石了以后很强壮。 那实际上是一个无形的广告在向大家宣传。但是呢， 这个药物其实说它就是用后会让人 感觉到全身燥热。那么最后就，如果长期服食这种是要人的命的。 所以这种人其实服石了，它就是要吃冷东西、 要不穿衣服才能够保证他这个人不会 过度太热。所以这是一种，也是一种滥用药物的一种做法。 就是服石。那么为什么 服石也好，服丹也好，有那么多副作用有人就出现 丧命了，还有那么多人愿意以身试药呢？ 这关键是在于它服食 寒食散这些以后他会出现燥热亢奋。 那么医家皇甫谧他曾经自己有亲身试验过，有服食过，所以他做了个介绍。 寒食散二两，分作三帖，清早用 温醇酒送服一贴，然後每隔一段再服一帖。 在上午把三帖都服用完，过不了多久，药力就发动了。 赶紧用冷水洗手足，药力开始走动，那么出现 这种燥热症状。这时候就用脱衣服用冷水尽情的冲淋，让药势更加畅快的运行。 然后，等到周身都快凉下来，那么就会有 这种心意开朗的感觉，这是一种当时他亲身经历的这么写下来了。 那么从现在的眼光来看，这种寒食散 可以使服用的人很快的进入到燥热亢奋的这种状态， 那药物引起的这种极度狂热，必须通过所谓的“行散” “行散”的活动，那并营造一个寒冷的环境才能够使人以至于 能够承受。那么从这个药性可以推测寒食散对于某些寒性的疾病可能会有一点疗效。 那，那服食的人大多不是为了治病，但是， 而是为了追求这种心意开朗，就像现在有些人吸毒一样。 对吧？那么吸毒的人它并不是为了治病，他是为了寻找一种新快感。 所以，即使它有类似这样一种作用。 所以据考证，从魏征， 从魏征开始到那个唐天宝之间的500多年里面 服食寒食散的人可能有数百万。 因而丧生的大概有数十万。 这是一个非常大的数字，那么沉迷寒食散的人 也不乏一些王公贵戚、名人学士，比如说：司马丕、王羲之、 王维、贺循等等。那我们前面还提到过韩愈他们服食丹药等等其实都是 这些典型的例子。所以这里面讲的 其实就是在历史上有形成这样一些风潮，而这一些风潮跟这个 道教当时推行的这种炼丹长生 那么是分不开的，其实很显然是他们的一些影响。 那在里面起到一个推波助澜的这个作用。 当然这些药物从另外一个程度看，对某些疾病 疾病比如寒性疾病它有一定的治疗作用那也是可以肯定的。 但是，当时人们的服用并不是为了治病，而是为了追求这种性快感。 那么第二个风潮要讲的是香药， 香药是什么呢？是中药里面具有芳香走窜气味的一类辛药。 可能大家走到中药房里面，一进去首先第一个感觉就是进入到一个房间里面 有很多药的香气。的确是，中药里面有很多气味非常重。 那临床上常用的主要有什么?乳香、沉香、苏合香、 檀香、白芷、丁香、木香等等。 多数的这个草本的书籍根据功能将其分为芳香化湿的、 活血行气的还有醒神开窍的这样一些类型的药物。 那么香药主要产在东南亚以及印度，还有中东地区； 在汉代以后开始出现传入中国，所以中国过有时候称它为叫 “南药”，因为从水路从南边进来的，对吧？进口药。 那么当初呢进来是用来上贡的，做贡品的， 后来到宋代海运盛行的时候香药就大量入境，远远超过前代。 所以香药的盛行始于宋代，那宋代大型的方书 《太平惠民》，《太平圣惠方》还有《太平惠民和剂局坊》 那么等等。还有《圣剂总录》都是 当时很重要的一些书，那么都记载了很多香药。 所以才有沈括 那么或苏东坡那么那个，据说是他们合编的。那么也有人认为 是这个后来是别人把他们俩分别编为小册子拼到一起的叫《苏沈良方》， 它也记载了说这个淮南监司，那个监司官谢执方 因呕血甚久，遂奄奄而绝，计无所出。 那么怎么办呢？就给他研苏合香丸 把它灌下去，尽半两遂苏。 诶，半两是多少？ 也就是说这是一个典型案例，那么下面还有这个案例。有个船工 患伤寒，日久而死。但心尚暖， 那不忍放弃他呀！不救，然后，就使用苏合香丸灌之，四丸乃醒。 那也把他治好了。所以当时发现这个香药它 作用还是不错的，那么苏合香丸它现在还在用， 主要临床也用于这个心血管疾病，比如说这个心绞痛等等 现在也iii，这都是些 嗯，急救。确实他是有效的。 那么苏合香丸在《太平惠民和剂局集》书里面它记载了是有 麝香、沉香、丁香、安息香、白檀香、苏合香等等十五味中药组成的。 具有温通开窍、行气化浊的这种功效。 那么主要，主治中风所致的突然晕倒 还有牙关紧闭等这样一些胸痹症。所谓胸痹 就是指的是这种 心绞痛，然後冠心病、心绞痛，或者叫心脏这个 叫这个心脏猝停等等。除了这些以外，苏合香丸还可以治疗其他的比如说胃痛、 中暑、小儿喘息症还有过敏性的鼻炎等等，非常有效。 香药还可以治疗这些做一些外部用药等等， 还有香药可以用到一些妇科上面去。但是 后来也出现就是这种香药大家滥用的这一些局面。 那么熟水就是用这些天然的香药把它熬成的水， 熬成的水那叫熟水。那么古代没有饮料这个 概念，很像我们现在的很多饮料也是芳香味的，那么饮料。 那么聪明的祖先他就喜爱这个把它的饮料通通称为熟水。 那有首词《摊破浣溪纱》，那《摊破浣溪纱》里头讲 病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。 豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 这里面用的是两味药，一个是豆蔻，一个是连梢。 那煎的是熟水。为什么呢？因为 这是宋代著名的词人李清照 她就喜欢用白豆蔻熟水。 这是为什么？她在夏季的时候常常有这个暑湿脾虚的毛病。 所以她就给自己做了这个白豆蔻熟水饮料，在这个炎热的夏季当水喝。 那么这个当然是你有要适应症你才可以。 那宋代的时候这熟水在宫廷里面就十分流行， 那么当时的这个翰林院还有组织专门的这个御厨、 御医对各种各样口味功效的熟水进行 品评排名。那么，排在第一的是紫苏熟水。 那么，因为紫苏熟水芳香宜人，而且有治疗胸中气滞的这样一个作用。 那后来熟水又发展成各种各样功效的配方，比如说，草决明熟水啊，用于明目通便， 那金银花熟水，等等等等这样一些。 所以这些如果是医生根据你的疾病来开的，那没问题。 如果说是只是在家里随随便便煮着喝，那其实有点药物滥用。 就像我们现在比较流行喝这个王老吉凉茶， 这王老吉凉茶它是根据广东的这种气候环境 来开发的一种凉茶，那么现在厂家为了卖了， 广告就乱打了，就是怕上火喝王老吉，什么人都怕上火嘛， 那东北冰天雪地的他也是怕上火，所以这个就是它是， 如果作为一个产品来说，肆意推广使用，那可能它还是有些 不一定是很正确的，它要有这种，有这种需要的这样一个体质的人 用可能就比较准确一点，所以还是要有一定的，因为它用的一些是清热的一些 药。那么当然我们前面讲的是熟水，就是香药，要是 看到它就是开始哦，这是熟水，就开始用，这是有一点 比较滥用的。那么第三方面就叫以人补人。 是明朝中叶以后啊， 这个朝廷政府腐败，政治腐败，统治阶级生活 骄奢淫逸，追求极端的享乐和肉体的刺激啊， 朝野上下纵欲好淫之风盛行。然而宋代以后呢由于金石药的 毒副作用，服食丹药，服食石头， 大家已经是明白不能做了。那统治阶级开始寻找一种新的能够 既享受又长寿这样比较安全的灵丹妙药。 那么大概在嘉靖时期的明朝建制，这种风气啊被推向高潮。 以道士陶仲文进献的红铅， 士大夫顾可学、盛端明炼制的秋石最受皇帝的青睐。 又是道士来了，看到。所谓以人补人的用药风气就是指 用人体的废弃物或者排泄物充作或者制成的药物， 其中就包括女子初次月经制成的红铅，童便制成的秋石， 强行榨取的人乳，叫蟠桃酒， 还有胎盘，叫紫河车，等等。由这些来作壮阳补虚之品进行服食。 当然虽然现在医学也证明这个服食初乳或者是胎盘它能够提高人体的免疫力， 但是那个时候啊，就是有点过头了。因为红铅它是以 处女的经血混合做出来的一种药物。 那么寒贞饼子是指婴儿出生时候口中含的那种淤血， 那么做成的这样一个据说能够促进性欲。 那么在嘉靖帝的十九年，就是公元1540年开始啊， 疯狂炼制这两种药，既然要炼这两种药，就需要大量的原料， 所以就大量征兆十三四岁的宫女，强迫宫女们服下催经下血的药物， 轻则损害宫女的身心，重则造成失血过多甚至血崩， 所以很多宫女啊因此丧命。 甚至为了防止这种炼制丹药的密码被泄露， 杀人灭口。那么， 在嘉靖年间就发生了一个叫壬寅宫变， 这是历史上一期最罕见的宫女起义啊。 当时有一些，一些宫女啊，她实在是 忍无可忍了，就是开始就是策划了就是起义。 趁着这个嘉靖帝熟睡的时候，那个以杨秀英为首的宫女呢用麻绳希望勒死他。 那谁知道在慌乱之下，这些宫女将麻绳打成死结，最后只能使嘉靖帝吓晕了，没有毙命。 反过来这些宫女，甚至还有，当时还一个端妃 受到牵连，都被斩首。 那么所以这个是历史上出现的一些用药风潮。回过头看一看， 都跟这种道士来开发这种 长生不老药或者是增强这种 人体的这种能率促进性欲啊等等这些都是非常相关的。 所以从另外一个层面来看，这个道文化里面它 除了对中药发展有促进，在养生方面有很多 好的一些做法之外，那么它也有一些在用药过程中追求过度的这样一个， 过度滥用一些药物，它也有这样一些风潮的发生。 那么这些现象对于我们今天来说，并不是说一点 提醒作用都没有，我们尽管是在21世纪， 仍然有人会糊里糊涂。比如说前几年就发生了 滥用滥食，就是服食绿豆啊等等， 人家告诉你，你的什么事情顿顿吃绿豆就能达到什么健康，这些都是很容易识破的其实。 但是确实还有很多人会相信。所以我们讲这些目的也就是希望大家要比较冷静的去看待 一些啊吹嘘也好，或者 一些宣称也好，有什么什么样作用，大家一股脑去滥用一些 药物啊或者是一些食物啊，这个就是要有科学的一些依据。 那么作为中医来说，他也不会随随便便给你，一次性叫你吃多长时间的同样一个药物。 那么类似的在日本之前出现过滥用小柴胡汤， 我想这个事情在中国是，中医里面它是不会发生这个事情。 因为他滥用小柴胡汤，最后吃的过多以后就造成一些其他的一些疾病。 这都是要，大家要有一个清醒的一个认识。 那么这是我们讲这个的一些目的，好，我们关于道 文化和中医药的一些内容，我们就已经全部讲完了，下一次课 开始我们将讨论这个佛文化与中药。